中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”。四大美女排为:西施居首,王昭君次之,貂蝉再次,杨玉环为末。我认为,为什么说她们是美女。首先她们人长得漂亮,最关键是人人有一颗善良的心,天生丽质,气度不凡。
一、鱼儿见她忘游水,沉鱼代称流传开
西施,名夷光,春秋末农历六月廿四日,生越国诸暨苎萝村,夷光居苎萝西村,故名西施。当时越国称臣吴国,越王勾践卧薪尝胆谋复国。国难当头,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起献给夫差,成吴王爱妃,乱吴宫,以霸越。这是国破家亡之际朝廷安排的,身不由己。宰嚭亡吴国,西施陷恶名,其实夫差被宰嚭蒙骗。
浣纱春水急,似有不平声。苎萝山下浣纱溪,江中有浣纱石,西施常在此浣纱,西施滩得名。西施天生丽质,五官端正,粉面桃花,相貌过人。浣纱时,河水映她身影,鱼儿见她倒影,忘记游水,渐沉河底。从此,西施“沉鱼”的代称,流传开来。我认为,西施远在苎萝山下浣纱溪这样的偏远山区,名气太大,才传到皇宫里。
越王勾践三年(公元前494年),夫差在夫椒击败越国,越王勾践退守会稽山,受吴军围攻,被迫求和,勾践入吴为质。释归后,吴王淫而好色,文种灭吴施美人计。我们知道历史上美人计的例子很多,东周时,晋献公攻打骊戎,骊戎部落送晋献公美女骊姬。骊姬为报复晋国,把晋献公迷得神魂颠倒,把太子逼死,还让重耳流亡在外二十年之久,晋国一蹶不振。
范蠡奉命勘察美女,苎萝村遇郑旦和西施。假面舞会,他向西施露真情,西施也爱范郎。文种结束这段爱情,将郑旦和西施带回会稽,准备献夫差。越王宫女认为:“真正的美人须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态。”说明古代对美人计的条件要求,了解全面。
西施只具备第一个条件,越王花三年时间,教以歌舞、步履、礼仪等。西施苦练,成为修养有素的宫女,在乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,举手投足,恰如其分,待人接物,十分得体。给她制作华丽适体的宫装,进献吴王。西施本来是山野村姑,三年时间,可见培养人才不容易。
吴王夫差大喜,在姑苏建春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为戏,又为西施建娃馆阁、灵馆等,西施擅长“响屐舞”,夫差筑“响屐廊”,用数以百计的大缸铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,铃声和大缸回响声,“铮铮嗒嗒”交织,夫差如醉如痴。从此,夫差沉湎女色,不理朝政,亡国丧身。我们知道商纣王宠信妲己,一样下场悲惨。
传说,西施在吴亡后和范蠡驾扁舟,入太湖,不知所终;还有一种说法,西施在吴亡后被沉溺江中。有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》:“鸟惊入松萝,鱼畏沈荷花。”是沉鱼落雁成语出处,故认为沉鱼代表西施。我认为,西施只不过是别人用美人计的工具,况且是为了国家,这是人们千古赞赏有加,是西施成为“四大美人”的原因。
二、雁听琴声看美女,忘扇翅膀跌地下
王昭君( 公元前52年-公元前19年)西汉时期。姓王名嫱,南郡秭归人。公元前52年,出生于南郡秭归县宝坪村。景帝在永安三年(公元260年),分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,她即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也宠爱有加。可见她小时候家庭幸福美满,过得无忧无虑。
公元前36年,汉元帝选秀女。王昭君为首选,元帝命其择吉日进京。圣命难违,公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,初夏到京城长安,为掖庭待诏。我们知道,古时候,皇帝选秀,表面上是两厢情愿的,其实就是掩人耳目,官府选秀女和抢人差不多。
公元前54年,北方匈奴经汉军连续打击,出现五单于并立局面,分裂成南北二部。南匈奴呼韩邪单于被北匈奴郅支单于打败,向汉朝称臣成汉朝属国。汉朝将其迁长城外光禄塞下。竟宁元年(前33年)正月,呼韩邪单于入长安朝觐天子,尽藩臣之礼,自请为婿。历史上汉朝对匈奴采取和亲政策,一般是要公主身份,王昭君也是先被皇帝收为公主的。
关键是“昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨”。昭君过着冷清孤寂的生活,年复一年老去,所以,不如远赴异域,这也是死里逃生,孤注一掷。王昭君毛遂自荐,到匈奴领地,被封“宁胡阏氏”,象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺,后来呼韩邪单于控制匈奴全境。据历史记载,昭君出塞对社会稳定,民族团结作用非凡,可歌可泣。
昭君出塞,是秋高气爽的日子,昭君别故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。在坐骑之上,拨动琴弦,奏起离别之曲。南飞大雁听到琴声,看到骑马的美丽女子,忘记扇动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得“落雁” 美称。历史上,文人墨客对这一空前盛况多有记载,这也是王昭君成为“四大美人”的原因。
三、貂蝉到花园拜月,轻风吹浮云遮月
貂蝉,山西忻州人,东汉末年司徒王允歌女,从小被王允养育,就像女儿一样。东汉被董卓操纵,王允设连环计,先把貂蝉许吕布,再把貂蝉献董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。董卓收吕布为义子,二人都好色。之后,貂蝉周旋二人之间,送吕布秋波,报董卓妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。貂蝉出身卑微,为报答王允养育之恩,为了国家奋不顾身,值得后人敬佩。
结果是董卓收貂蝉入府为姬,吕布心怀不满。吕布乘董卓上朝,入府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意诉苦,吕布愤怒。董卓回府撞见,怒而抢吕布方天画戟刺吕布,吕布逃走,两人互相猜忌,王允说服吕布,铲除董卓。京剧《凤仪亭》就是叙述这段故事的。《 三国志》、《三国演义》里面对这一个故事记载清楚。
“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉后花园拜月,轻风吹来,浮云将明月遮住,这时王允瞧见。王允逢人就说,我女人和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面。我认为,貂蝉可贵之处,是不过个人安危,铲除董卓,救国救民。如果是水性杨花,朝三暮四就不美了。这也是貂蝉成为“四大美人”的原因。
四、玉环到宫苑赏花,含羞草叶子卷起
杨玉环(公元719-756年),号太真,蒲州永乐人,唐玄宗贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一,生于华阴,弘农杨氏。父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环童年在四川度过,父亲去世,寄养在洛阳杨玄珪家。杨玉环可以说是一个大家闺秀,生活条件不错。
开元二十二年七月(734年),唐玄宗女儿咸宜公主洛阳举行婚礼,杨玉环应邀参加。这一点 很重要,这是杨玉环命运的转折点。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,被唐玄宗立为寿王妃。婚后,两人甜美异常,而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。五年之后,唐玄宗见杨玉环,被杨玉环姿色迷住。我认为唐玄宗确实不地道,和曹操相比有过之而无不足。
唐玄宗先打着孝顺旗号,说为母亲窦太后荐福,下诏令杨玉环出家做道士,赐号“太真”,搬出寿王府,住进太真宫。唐玄宗为了得到美人煞费苦心,一个皇帝三宫六院,和儿子抢媳妇,闻所未闻。然后,他将韦昭训女儿许配李瑁,安抚寿王。守戒期满,唐玄宗下诏让杨玉环还俗,接入宫中,册封贵妃,自己养起来。
杨玉环做贵妃,本本分分,从来没有拉帮结派,“ 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”就是对她的赞美。她喜欢唐玄宗,唐玄宗更是把她当掌上明珠,“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”天宝十五载(755年),安禄山叛乱,玄宗逃四川,杨氏陕西兴平马嵬驿死乱军中,葬马嵬坡。我认为国破家亡,是杨玉环的无心之过,她是战争的殉葬品。