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羽扇纶巾，一定是指代诸葛亮吗？
作为一位中国人家喻户晓的历史名人，诸葛亮确实有配得上他名气的能力。而且，“羽扇纶巾”的形象很多时候都是用来指代诸葛亮的。
我们不谈小说中的形象，因为小说中的“羽扇纶巾”往往是作者的自我想象。举例来说，《春秋列国志传》中，就曾有这样的描述：
子牙纶巾羽扇，升坐中军，诸将参见已毕。
孙膑纶巾羽扇，在呼：“太子别来无恙乎？”
但其实姜子牙、孙膑是不可能有“羽扇纶巾”这种打扮的，实际上，羽扇出现的时间大约是在汉末，当时在江东非常盛行；而纶巾出现的具体年代不详，有传闻是诸葛亮所做，但也没有证据。在《晋书·谢安传》中第一次出现对“纶巾”的记载，因此姜子牙和孙膑的“羽扇纶巾”形象是不可能的。
姜太公钓鱼
不过，我们从明代小说中的描写可以看出来，“羽扇纶巾”并非是诸葛亮一人的专属形象，实际上，那些我们印象里智计百出的军师们，都可以是手持羽扇，头戴纶巾的。
那么，历史上有没有对诸葛亮“羽扇纶巾”形象的记载呢？《太平御览》曾引用晋代裴启 《语林》中的内容：
诸葛武侯与宣王在渭滨将战，武侯乘素舆，葛巾，白羽扇，指挥三军。
不过，《语林》本身也只是小说之语。《太平御览》还记载《蜀书》里有过类似描述，但笔者在《蜀书》中并未查阅到相关内容，暂且不提。
因此，总体来说诸葛亮“羽扇纶巾”的形象实际上是通过小说（主要是《三国演义》）以及后世改编的影视剧慢慢深入人心，成为诸葛亮的“专属形象”的。
苏轼词中，羽扇纶巾到底说的是谁？
实际上，苏轼这首词中说得再明白不过了。让我们回顾一下此词的全文：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
从“三国周郎赤壁”到“遥想公瑾当年”，显然这是一首追忆赤壁之战、感叹时光易逝的词作。因此，这里的“羽扇纶巾”指的就是周瑜。从前面的资料也可以看出，羽扇纶巾往往指代运筹帷幄的儒将，周瑜也刚好符合这一形象。只是诸葛亮“羽扇纶巾”的形象太过深入人心，才会有一些错误理解。
当然，也有人说，“小乔初嫁了，雄姿英发”指的是周瑜，而“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”指的是诸葛亮。很遗憾，这就我所说的那种“死鸭子嘴硬”选手。
我们来看一看这段词讲了什么：一个羽扇纶巾形象的人，在谈笑间，让曹操的水军灰飞烟灭。在历史上，谁完成了这项壮举呢？
《三国志·吴书·周瑜传》里有明确的记载：
时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇於当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权，权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇於赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：”今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”
乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。
看不懂没关系，我来翻译一下。
就是说当时刘备被曹操击败，准备南渡，遇到了鲁肃，驻扎在夏口共同计划对抗曹军，派诸葛亮去面见孙权。孙权同意联合抗曹，派周瑜、程普出战，在赤壁遇到了曹军。
当时的曹军已经出现了疾病，刚一交战，曹操的军队就败阵撤到了江北，周瑜军在南岸，周瑜的部将黄盖发现曹操舰船首尾相连，献计火攻，于是诈降欺骗曹操，用小船载着薪草、膏油，点燃了曹军的战船，一举取胜。
