bek58不过有些名扬天下的英雄却其实根本不存在，大家都知道他们，却没人晓得这些人其实是“假的”。花木兰是中国家喻户晓的女英雄。
鉴于我们从历史去考证出处：自从420年东晋灭亡后，我国就步入了南北朝时代。那会儿北朝流行着1首叫《木兰诗》的民歌，其中就歌颂了替父从军的花木兰这个女英雄形象。
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鉴于我们从历史去考证出处：《古今乐录》已经记录了《木兰诗》，这是”北朝说”者的”有力证据”(详见王运熙、王国安著《汉魏六朝乐府诗》)。这”证据”应来自南宋中期郭茂倩编撰的《乐府诗集》，因为陈释智匠的《古今乐录》今已失传。《古今乐录》是不是已经记录了《木兰诗》呢?
为弄清这个问题，还是先看看郭氏在《乐府诗集》中的有关叙述。郭氏在《乐府诗集》中，有两处提到《木兰诗》，一处是卷二十五”梁鼓角横吹曲”的解题，一处是这一卷末的《木兰诗》题注。
因为木兰辞读上去实在是太拗口了，既像诗又像是篇古文，还有许多的生僻字。其实这也不难理解，因为距离我们年代越久的古诗和文章就越难以看懂，读上去越是拗口，而《木兰辞》的创作是距今一千五百年前的北魏时期。
在史料上寻找花木兰存在的证据，许多专家和学者们都曾尝试过，专家们发现公元429年的北魏破柔然之战，在正史记载的内容中有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。不过这还不足以证明花木兰存在过。
然而蒙古鄂尔浑省的一处遗址的出土却大大的证明了花木兰存在的可能性，美国加州大学两名人类学家，遗迹中发现了一些遗骸，大多都说是1500年的鲜卑人，遗骸发现的地点和时间都和花木兰的参加过战斗的地点十分相似，而且时间也吻合。
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专家们惊奇的发现，这座遗迹中还有两女性的骸骨，而通过她们身边的陪葬品，遗迹骨头上所附带的留下痕迹，这证明她们极有可能参加过战争，甚至说是经验丰富的女战士。
