人们生活当中常常引用“下里巴人”与“阳春白雪”相对。《下里》、《巴人》是战国时楚国流行的民间歌曲,后泛指通俗的、普及的文艺作品,也多用于文艺作品的作者谦称自己的作品。
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》一文,有一句话很经典:“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题,是提高和普及统一的问题。”
这是从哲学的角度来对待艺术领域里的高雅和通俗的矛盾,要使这对矛盾达到统一,就要采用提高和普及相统一的方法。
《阳春》和《白雪》作为高雅乐曲,是春秋时期晋国大音乐家师, 旷来到卫国边界小城市–仪邑的一个土台上来学艺,吹奏抚琴并完成的古典乐曲。
古吹台
仪邑的这个土台就在现今位于开封市区东南隅的禹王台公园内。园内原有一个土台,风景幽雅,绿树成荫。相传春秋时,晋国大音乐家师旷曾在此吹奏乐曲,故后人称此台为“吹台”。
明初,为纪念大禹治水的功绩,在台上建禹王庙,于是吹台又被改称为禹王台。不管吹台的名字如何变迁,后世对师旷的怀念仍十分浓厚,禹王台内栩栩如生的师旷汉白玉雕像就是明证。
师旷
师旷并不是天资聪颖的人,他“听讲时,屁股像长了刺似的坐不安稳;一双大眼睛滴溜溜乱转,东张西望,定不下心来”。师旷后来娶了老师高杨的爱女高蛾为妻,是他成就千古美名的关键。