关于韩非的死,一直以来都是存在争议的,更多的人则认为是由于李斯嫉妒韩非之才能,因此被杀。
而在《大秦赋》中,韩非之死与姚贾有着莫大的干系,而秦王想用韩非,李斯想保韩非,可以说,几乎是因为姚贾的力荐,韩非才死的。
韩非之死事实又是如何呢?
韩非是韩国公子,属于韩国宗室,这一个身份非常重要,如果不是因为这个身份,韩非或许还不会身死。
韩非与李斯两人是同学,同时在稷下学宫师从荀子,学习帝王之术。可以说是荀子最为出名的两个徒弟了。
不过两人的命运却大有不同。李斯出师之后,直接到了当时最为强大的秦国,希望能够一展宏图。
而韩非离开稷下学宫之后,并未回到韩国,而是去了楚国,被春申君任命为兰陵令。
在此之前,韩非因愤怒韩王“治国不务求人任贤,反举浮淫之蠹而加之功实之上”,于是干脆埋头著书。
韩王安三年,秦国开始攻韩,此时的韩王紧急召见韩非,开始谋划弱秦的方略。
再后来,韩非受命出使秦国,秦王原本就非常喜欢韩非,只不过由于韩非是韩国宗室,因此一直在犹豫要不要重用。
而韩国此时已经是存亡之秋,韩非作为韩国公子,自然要想办法保住韩国,于是上了《存韩》一书,同时批评李斯,揭露纵横家姚贾的短处,想要让秦王不再重用姚贾。
当时秦国强,六国弱,姚贾作为纵横家,多次破掉其余几国的合纵,因此,韩非认为除掉了姚贾,五国就能合纵(齐国除外)。
只不过,韩非的这种做法注定是会失败的,当时秦国上下都主张先灭掉韩国,韩非的计谋很快就被姚贾给破掉了,并且还截获了韩非发往韩国的情报,以坐实韩非间谍的身份。
面对铁证,韩非自然无话可说,而秦王即便再喜欢韩非,也不可能再重用韩非了,毕竟韩非的想法与秦国之灭韩方针是有着极大的冲突的。就这样,韩非被投入了监狱。
关于韩非的死,史记中是这样记载的,“李斯使人遗非药,使自杀。”
这里的记载并未直接说明韩非之死是因为李斯的嫉妒,而是由于李斯念及与韩非的旧情,不忍让其按秦法处死。
而后面还有一句记载是这样的,韩非欲自陈,不得见。秦王后悔之,使人赦之,非已死矣。
意思是秦王下令之后又后悔了,想要赦免韩非,但为时已晚,韩非已经死了。这里就有一个问题,秦王并未下令处死韩非,而是李斯私自做的决定。
但后续却并未有关于秦王斥责李斯的记载,这说明,韩非的死其实更多的是秦王的意愿,否则一个大臣如何敢私自处死一个秦王欣赏的人?
李斯嫉妒韩非才能,故而迫害死了韩非是哪里来的呢?
史记中有这么一句记载,“与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。”
意思是李斯和韩非是同学,但李斯自认为比不上韩非。不过对于李斯是否有迫害过韩非,在史记中倒是并无记载。
关于李斯因嫉妒而杀韩非是记载在《论衡•虚祸》中的,“李斯妒同才,幽杀韩非于秦。”