bek581，中华民族古代的生存状态分为农耕和游牧两种形式，辽的契丹、金的女真以及清的满族，属于渔猎民族；而蒙古则是典型的游牧民族。这几个民族基本都比较都是崇尚武力的民族，但文化却大大落后于同时期的大宋。宋朝从上到下崇文笃武，所以汉文化无可置疑地占有主导地位。玉器也是这样，尽管辽、金、元的民族文化特征在玉器中亦有体现，但无法超越汉文化的整体框架。雕刻手法和艺术术性并未有根本性超越，仅仅是结合民族特点开创了一个新的题材展现领域。金代工匠把春天猎天鹅的习俗表现在玉器上，创造了春水玉，光听名字就美不胜收。为什么叫“春水”呢?猎天鹅的时候一定是春天在水边。春水玉的主题纹饰是海东青与天鹅，海东青盘旋在空中，寻找可以出击的目标。天鹅藏在一片茂密的水草中，缩头缩脑，企图逃避海东青锐利的眼神。也有的春水玉上表现海东青捉到天鹅的那一瞬间，鹰的双爪按住天鹅头，天鹅惊恐长鸣，整个打斗场面激烈，鹰与天鹅的动作神态非常传神，可见当时工匠观察生活细致人微。金人春天猎天鹅，到了秋天依然要打猎，秋天猎什么呢?不在水边捕天鹅了，要进山林猎鹿。“秋山”因此得名。秋天猎鹿时，金人也有招儿。当时最普遍的办法是吹角，模仿鹿的叫声，称为“呼鹿”，让鹿以为这里有自己的同伴，丧失警惕。等鹿靠近后，猎人们就可以缩小包围圈，把鹿杀死。这就是秋天打猎的主要内容。作为女真人的后裔，满族人也重视春、秋两次狩猎。清代多数皇帝都将狩猎当做一件必须要做的政事，春天打猎叫“春蓖”，秋天打猎叫“秋称”。天鹅倒是不怎么捉了，鹿肯定要打，完全跟自己的祖先是一个路子。“春水玉”、“秋山玉”是宋、金、元代北方地区最重要的玉器佳作，此时，早期玉的祭祀、礼仪的功能明显下降，生活气息明显增加。“春水玉”、“秋山玉”正是反映了北方民族独特的民族风情。春水玉、秋山玉深受汉文化的影响。但又与传统题材大相径庭，带有明显的北方游牧民族的特征。它记录契丹等北方游牧民族狩猎于春秋的娱乐活动，称为“春水”、“秋山”。它所反应的是最浓的生活气息。春水玉和秋山玉自辽金风行以后，一直影响到元明两代，春水玉、秋山玉常见形制为牌子、挂件、发饰。牌子形的其实是带板，装饰于腰带上，挂件形的则系挂在腰间肋下，或者器物手柄上，发饰形的则别在头上，和簪子差不多，所以春水玉、秋山玉形体都不大。所以在收藏当中，非常容易碰到这种类型的玉器，这类题材可以扩展了玉的展现形式，对玉的艺术表现要求不是太高，还可以将一些有残次的玉进行遮蔽掏挖处理，因此存量很大，做假也多，市场价格不高。但是这里面最有价值的，一定是金代的，而不是元代和明代的。“春水”、“秋山”是金代最重要、最有代表意义，也最富有趣味的一种专题收藏品。
2，春水秋山玉是辽金的特征玉器，元代亦循其法。多为片状带饰，元代炉顶帽饰也常采用同样题材。上面［玩古赏今］的回答非常精彩，图文并茂，［老沈说玉］之答亦有精见，都值得一读，这里就不班门弄斧了。早年藏明清玉时，这类藏品时有所见。当时见识浅薄，对辽金精品和元明仿作分不清(现在亦如此)，以至错过不少机会。到手的也未珍惜，现藏品中仅春水秋山各一件，硕果仅存，虽然玉质及雕工不比某些馆藏品，也代表了当时大多数玉雕的水平。与玉友分享。图一春水牌饰，图二秋山炉顶。严格讲，图二仅是秋山題材，与原义有差距，聊胜于无。
3，秋山春水，守猎飞鹰，海东青娄空和田玉雕非常难得，尤其元朝图录，明朝雕工，和清中早期的玉件就更难得，收藏价值极高，元代，清代为草原守猎所以动物表现力极强而且生动，后仿，尤其机雕少了灵气！有娄空这类把件或玉牌，搬指属收藏级别就更难寻，尤其新疆和阗仔料上述物件值千金！
4，谢谢邀请，秋山玉和春水玉，是辽金时期最盛行的玉器，主要就是为了表现契丹、女真族渔猎生活的一种纹饰，玉工巧匠，都是从两宋时期宫廷内掠夺的工匠制作，但是题材又结合了少数民族的生活现状，所以它是多民族文化艺术结合的一个结晶，所以它具有非常高的艺术价值，那么在动物的表现形式上，一般就是用海东青捕捉天鹅或者大雁的场面，以及以虎鹿山林为主要内容。也是当时的统治者，为了保存和延续其游牧民族的生活习惯，每年春秋季定期带领其子女，重新到山林中进行狩猎拉练的一个生活体验，后人称之为㮈孛。也叫做秋㮈挬和春㮈挬的一种习俗的生活方式，用虎鹿隐于山石，柞树之间。主要的雕琢方法是采取管钻镂空法，多向打孔，使作品呈现了多层次的构图，在雕琢的玉材选用都是十分精美的，而且雕琢的细腻度，构思非常精巧，在圆形或者椭圆形的玉材上，充分的展现了浅浮雕和镂空等多种技艺方法，在动物的刻画上十分准确，故事情节动人，具有非常高的艺术观赏性。元明时期，这种作品通常被称为鹰击天鹅图，但和辽金的几种纹饰相比起来，内容简略，常常忽视了水草芦苇等背景，只有海东青和天鹅生死搏斗的场景和卧虎奔鹿等场面，失去了民族的风情，在雕刻的技法上也多以圆雕为主，手法比较单一，艺术空间感也较小，目前市场上可以见到的，辽金时期的玉器，有镂空的双鹿纹式，白玉镂空的花蕾形纹饰，以及反映女真族生活习惯的，各种各样场景，狩猎以及生活状态的玉雕。这样的玉器真品存世量极少，价格高。这个题材明清时期就开始制作，所以目前市场上辽金时期的真品少见，价格非常昂贵，仿品赝品非常多，要注意留神。我前不久发过一些博物馆所藏的春水玉的图片，可以供大家参考，有兴趣的话可以关注，看一看我以前发的照片。
