bek581，曾国藩的湘军在围攻太平军天京两年多，在1864年7月，天京沦陷，忠王李秀成辅佐幼天王洪天贵福突围而走，其余战士不是战死就是被俘。湘军是地方团练起家，清政府不发军饷，一切费用依靠自给自足。如何自给？除了征税和募捐，就是依靠抢劫了。曾国藩、曾国荃弟兄为防军变，对军士抢劫是睁只眼闭只眼。湘军攻打天京，军士就是盼望破城之后好大发一笔横财，因而湘军进城后，就开始了肆无忌惮的大抢劫。他们先挖王府，再挖地窖，接着就挨家逐户地搜抢居民财物，直到掘坟盗墓，甚至连不少建筑物上的木料也被拆下来，从高墙上吊出，装船运回湘南。除了抢钱财之外，还有一个重点是抢妇女，他们光天化日之下，公然在大街上拽曳青年女子，“哀号之声不忍闻”。凡40岁以下的妇女，几乎全被他们奸淫或掳掠回湖南贩卖。湘军在退回湖南时，长江上下，到处是湘军满载赃物和妇女的船只，在震天动地的哭骂声中押向湖南，延绵月余不断，许多老年人为救护自己的女儿或儿媳，许多幼儿因哭喊着和妈妈难舍难分而遭杀。有漂亮的成了自己的老婆，有的给了亲朋好友做媳妇，所以，湖南人在很长一段时间都有说从南京带回的“大脚婆”媳妇之说。整个攻陷天京的烧杀抢掠过程中，曾国藩和其胞弟曾国荃及其亲信将领，根本不予以制止，甚至自己还亲自参与，有记载曾国荃“此中获资数千万”，“除报效若干外，其余皆辇于家。”当时城门被攻破时，城中还有3万余人，除去当时所有的太平军对外，城中还有2万的百姓。被俘的太平军及壮年百姓大半为湘军扛抬所抢劫的财物出城，有的太平军指引湘军寻找藏匿财物的地方，之后便被放走。而城中老弱的平民不能挑担又不能贡献财物，都被湘军杀死，沿街死尸十有八九都是老人和小孩。有的湘军以杀人取乐，被杀者哀号之声响彻云霄，惨状令人发指。这样的大屠杀一直维持了10多日。湘军每当他们抢掠完一处王府或民宅后，便随即把房屋付之一炬。有人记载当时的情形，及至当时傍晚时分，全城已经变成一片火海，烟起数十道，屯结空中不散，如火山，紫绛色。湘军攻破天京的抢劫、杀人、防火的暴行，被曾国藩的心腹幕僚赵烈文在《能静居士日记》中完整的记载下来。赵烈文在曾国荃围攻天京时，被曾国藩派遣到曾国荃身边，专门负责协助攻城适宜，他的记载，有绝对的可信度。他在《《能静居士日记》中写道：“城破之日，见人即杀，见屋即烧，子女玉帛，扫数悉入于湘军，恰逢六月，尸骸塞路，臭不可闻；计破城后，精壮长毛除抗拒时被斩杀外，其余死者寥寥。大半为兵勇扛抬什物出城，或引各勇挖窖，得后即行纵敌。其老弱本地人民不能挑担又无窖可挖者，尽情杀死。沿街死者十之九皆老者，其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏，匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无，老者无不伤，或十余刀，数十九，哀号之声达于四远，秦淮长河，尸首如麻其乱如此，可为发指。”天京遭此浩劫后，这个昔日繁华的都市满目残墙断壁，遍地破砖烂瓦。在李鸿章署理两江总督时，面对这幅残破景像也感到“善后无着手”，说“一座空城，四周荒田”，“无屋、无人、无钱是管，葛居此亦当束手”。后来，连曾国藩自己也不得不承认说，自五季之后生灵涂炭殆无逾于今日。由此可见，战争的破坏性有多大。
2，石塘网，有问有答，且听大狮来答题。湘军攻打天京之时，的确存在一些暴行，这个是毋庸置疑的，怎么洗也洗白不了。这个罪责倒不能推到满清身上，毕竟攻打天京的是汉人组成的湘军，统帅是曾氏兄弟。古代当兵很多时候就是为了混口饭吃，知识分子寄希望考取功名来改变命运，没有文化的就只能凭借武力来改变人生。当兵吃粮，立有战功，是有褒奖的，若能从兵痞荣升为长官，则更是光宗耀祖、显赫门庭，让后世子孙脸上都有光彩。当然，这一切是要拿命来换的。战争是征服和屠杀，并不是开粥厂做善事，想让一个战士奋勇厮杀，是要给予一定好处的，没有好处谁也不肯卖力。于是乎，破城之后大抢三日成了长官们给士兵注射的兴奋剂。看过电影《投名状》的朋友想必还记得，当初庞青云蛊惑乡民当兵打太平天国的口号就是“抢钱、抢粮、抢娘们”，这番话尽管从姜午阳口中喊出，但给予他这种观念的是大哥庞青云。一个普通的乡民在这种蛊惑之下，不顾惜生命与太平军厮杀，为的就是多抢好处，战争结束后可以给家人带来一些优质生活。曾氏兄弟同样用这种口号鼓舞湘军士兵，单靠区区一点军饷和一碗饱饭是满足不了士兵的贪欲的，他们为了谁而战？真为皇帝和大清国吗？我想不是，一个没有文化的泥腿子苦哈哈是没有这些高大上的家国情怀的。他们的宗旨就是打、杀、抢，多杀人、多抢东西，最好能当个小官。这些湘军士兵是踏着兄弟和同袍血水才攻打到天京的，此时早已杀红了眼，破城之后是无法制止住他们的杀戮和抢夺的。与其派人去管，不如放纵他们去杀、任由他们去抢。杀够了，抢够了，自然就消停了。说到底，最大获益者还是最高指挥官，巨额财富和光荣形象永远是属于他们的，士兵们就算抢的再多，加在一起也不如他们占据一所王府得到的财富多。古往今来，贯通东西，战争的性质都是一样的，十字军东征不也是打着宗教旗号抢掠吗。因此，没有必要去唾骂这些湘军，战争就是如此，太平军也是如此，一路广西杀到南京，不就是靠着杀与抢吗？说到底，都是一丘之貉，没有必要偏袒任何一方。
3，我湖南新宁人。新宁刚开始出来一个江忠源，领着新宁乡党们到处打长毛，蓑衣渡打死了冯云山，这是湘军的雏形，号称楚勇。后面出了刘坤一刘长佑这叔侄，据说三人相交甚密，刘坤一两江总督，南洋通商大臣。刘长佑直棣总督陕甘总督。后面的刘光才，翟光彦，郑金华那些做巡抚做总兵的多不胜数。据说当时跟着他们出去打长毛或者出去打捻军的回家后都是家家翻新房子四处购买土地，不发横财靠军饷回来修房子买土地？
4，1864年，围困并攻破太平天国天京城的是湘军主力，曾国藩九弟，曾国荃的吉字营。曾国荃统帅吉字营有两个特点，一个是贪财能抢，另一个是残酷好杀。《清稗类钞·忠荩类》记载有曾国荃和左宗棠的一段对话，很能显示曾国荃带兵打仗的特点。光绪十年（1884年），左宗棠跟两江总督曾国荃聊天，左宗棠问：“老九一生得力何处？”曾国荃答：“挥金如土，杀人如麻。”左宗棠听了，大笑说：“我固谓老九才气胜乃兄。”在晚清官场，左宗棠在各种场合贬低曾国藩，这里既有左宗棠性格狂傲的因素，也是左宗棠与曾国藩唱双簧互保的默契，左宗棠说曾国荃才气胜过曾国藩，有些言过其实了，但论做事的狠硬、直接，曾国荃确实没有曾国藩那么多的道理可讲。险难大事面前，道理讲多了，有时候确实容易畏首畏尾，裹足不前。与太平天国厮杀，曾国荃讲究的只有两条：在战场上，谁敢后退，格杀勿论；打了胜仗，但抢无妨。在曾国荃的指挥下，吉字营有一个赏罚分明的惯例：进攻一座城池，谁先进城，谁发财。怎么发财呢？攻下一座城池后，都要以“搜剿”为名，大抢三天，先进城者，得有利先机。咸丰十一年（1861年）曾国荃的吉字营攻下安庆重镇后，历史上首次留下了曾国荃部湘军大肆抢劫的详细记载。据《能静居日记》记载，安庆城破后，城内“房屋贼俱未毁，金银衣物之富不可胜计。”也就是说，曾国荃的吉字营在残酷杀害俘虏的同时，展开了大规模的抢劫。抢到了什么程度呢？“兵士有一人得金七百两者。城中凡可取之物扫地以尽，不可取者皆毁之。坏垣斸（zhu，挖的意思）地，至剖棺以求财物。”有一个士兵抢到了七百两白银，城中凡是能抢的全抢了，能拿的全拿了，不能抢不能拿的，全部毁掉。毁墙挖地到最后，甚至连地下的棺材都撬开了，总之要掘地三尺，不放过一点财物。论实际，这样的吉字营，距离仁义之师，相差太远。从这个角度讲，民间对曾氏兄弟有怨言，骂他们是“曾剃头”也不是没有根据的。天京城是当时太平天国都城，天王以及其他一众王在此城经营多年，据说天京城的“圣库”是金山银海，藏宝无数。曾国荃的吉字营之所以能长年喝粥，围城不垮，归根结底的信念就在这里，天京城是湘军最大也是最后一次发财机会。百战艰辛，九死一生，吉字营为的就是这终极一刻，军官们渴望再暴富一次，士兵们则渴望捞足一生的资本，“但愿多得金，还乡愿已足。”曾国荃是个极重乡情的人，对吉字营上下的这种想法，他是默认的，在他那里，也正想以此来最后回报多年来跟随他出生入死的吉字营官兵。因为吉字营的攻城心理是这样，天京城一破，城里会发生什么，也就可以想见了。简单一句话，夺占天京后，吉字营焚掠屠杀，大火七天不灭。曾国藩晚年幕府中的重要一员赵烈文，在7月26日的日记中详细记录了吉字营的所作所为——“破城后，精壮长毛除抗拒时被斩杀外，其余死者寥寥，大半为兵勇扛抬什物出城，或引各勇挖窑，得后即行纵放。城上四面缒下老广贼匪不知若干，其老弱本地人民不能挑担，又无窑可挖者，尽情杀死。沿街死尸十之九皆老者，其幼孩未满二三岁者亦斫（zhuo，砍）戮以为戏，匍匐道上。妇女四十岁以下者，一人俱无，老者无不负伤，或十余刀，数十刀，哀号之声达于四远，其乱如此，可为发指。”这段记载的信息量很大。吉字营入城后，所有行动以掠杀为宗旨。那些强壮的太平军，除了一小部分抵抗被杀，大多数都充当了吉字营官兵抢夺财物的劳力，只要帮助吉字营官兵找到、运出财物，之后便可逃命。至于那些老弱妇孺，四十岁以下的女人抢走，其他的全杀，包括两三岁的孩子。经过一个多月的大烧大杀大抢，吉字营无数小卒都发了横财，他们不仅将城内的金银财物洗劫一空，甚至连建筑物上的木料也拆下来，从城墙上吊出，用船运回湖南老家。因为天京城的绝大多数财物，都被吉字营官兵抢夺吞没了，曾国荃不仅有了“老饕”的恶名，而且传遍了天下。相传，曾国荃在天京捞了几千万两银子的财物，除了给上级上贡了一些，大部分都被他运回了老家。关于曾国荃具体都抢到了什么好东西，更是传得有鼻子有眼。有的说，曾国荃得到过部下所献的明珠一串，这串珠子有今天的巨峰葡萄那么大，而且还会发光。还有的说，曾国荃获得过一个罕见的翡翠西瓜，绝对是无价之宝。这种说法准确吗？其实曾国荃有点冤枉。虽然他的部下抢了很多东西，但是曾国荃本人并没有染指太多，赵烈文的日记是比较客观真实的，他也说曾国荃本人，并没有在天京城捞到多少。然而，民间始终不相信这种说法，当时的清廷也不相信这种说法，在当时，无论是乡野，还是紫禁城，都认为曾氏兄弟攫走了天京圣库里的大部分财富。但因为曾国藩手握重兵，又懂进退，加之当时的天下并不太平，清廷还需要使用曾氏兄弟，因而慈禧最终也只能将曾国荃训斥一番，减赏爵位后不了了之。看到这些，说曾国藩是半个圣人，至少他这半个圣人是有獠牙的。至于由他缔造的湘军，残酷暗黑的地方很多，也算是特定历史背景下结出了一个生猛怪胎，虽是传奇，但并不值得特别传扬。
